Pourquoi la crémation n’existe-t-elle pas en islam ?

10. août 2022

La crémation en islam :

La crémation en islam est considérée comme « haram », c’est-à-dire comme une pratique impure. Il est interdit aux musulmans d’y participer de quelque manière que ce soit, y compris en y assistant ou même en exprimant leur accord.

En islam, les rites funéraires sont prescrits par la loi divine. Inhumer les morts est la méthode prescrite. La foi islamique enseigne que seul Allah sait ce qui est bon ou mauvais pour nous, et que le corps doit être traité avec le plus grand respect dans la vie comme dans la mort. La crémation en islam est considérée comme une forme de mutilation interdite par Allah.

Il existe également une suite définie d’étapes que les rites funéraires doivent suivre : la toilette, le fait de couvrir le corps d’étoffes ou d’un linceul, l’accueil des amis et de la famille. Suit ensuite un rassemblement de la communauté musulmane pour prier et demander le pardon. Le corps est alors préparé pour l’inhumation. Ces pratiques ne se prêtent pas à la crémation en islam.

Un cercueil dans un crématoire

Voici quelques-uns des enseignements qui excluent la crémation en islam :

Les convictions concernant le corps :

Les musulmans croient que les morts doivent être traités avec le même respect que les vivants, une conviction qui découle de l’enseignement du Prophète selon lequel briser un os d’un être humain après sa mort équivaut à le briser de son vivant.

Les convictions concernant le deuil :

Les musulmans croient que la vue du corps d’un défunt est un rappel important que la mort concerne chacun, mais que pour les croyants elle n’est pas à craindre. Les musulmans ont aussi l’obligation religieuse d’accomplir la « janaza » – la prière – pour les défunts, tant pendant la préparation qu’immédiatement après l’inhumation.

La croyance en la résurrection :

Les musulmans croient en la résurrection du corps physique. Le Coran enseigne que le corps se décompose lentement, à l’exception du coccyx. On considère qu’au moment de la résurrection, Allah fera ressusciter le corps à partir du coccyx. On estime que la crémation empêche la résurrection en détruisant le coccyx avec le reste du corps. C’est pourquoi la crémation en islam est interdite.

Que dit Dieu de la crémation ?

On considère toutefois aussi qu’Allah peut rendre entier le corps incinéré pour la résurrection, qu’il en subsiste ou non des restes physiques. Ainsi, si une personne est incinérée, cela ne l’empêche pas nécessairement d’entrer au paradis ou en enfer.

Ce qu’il ne faut pas oublier ici, c’est que nous devons traiter la personne défunte avec la plus grande compassion, comme nous traiterions une personne vivante.

Même si un musulman dit avant sa mort : « Ne me mettez pas dans la tombe, incinérez-moi », cette volonté n’est pas acceptée. La crémation est légalement autorisée en Suisse.

Va-t-on au paradis si l’on est incinéré ?

Contrairement au judaïsme ou au christianisme, la charia islamique laisse peu de place à la diversité d’opinions quant à l’admissibilité de la crémation en islam. La seule exception à l’interdiction de la crémation concerne les épidémies, lorsque le risque de propagation est avéré et que l’autorisation des autorités musulmanes a été obtenue.

Qu’a ordonné le Prophète ?

Le prophète Muhammad (pbsl) a ordonné de laver les morts, de les envelopper, de prier pour eux et de les inhumer dans une tombe. Le défunt était déposé dans la tombe, des planches ou de l’argile étaient disposées, de la terre était jetée par-dessus, le sol n’était pas plat mais légèrement bombé et creusé au milieu, des pierres étaient disposées autour, un repère était placé à sa tête pour identifier le défunt, et le Coran était récité pendant l’inhumation. Visiter la tombe de temps à autre est bénéfique tant pour les morts que pour leurs proches. Il a dit que briser les os d’un mort lui fait mal comme lorsqu’on les brise de son vivant, et que c’est un péché. Il a lui-même inhumé ses morts de cette manière, et c’est ainsi qu’il a lui-même été inhumé. C’est pourquoi l’inhumation des morts est prescrite à la place de la crémation en islam.

Zübeyir Sahbaz, directeur d'Islamische Bestattungen AGZübeyir Sahbaz

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