Les lois suisses sur les inhumations ne couvrent pas tous les rites d’obsèques musulmanes. Le droit funéraire suisse exige par exemple la mise à disposition d’un cercueil, de sorte que le défunt doit être inhumé dans un cercueil. Cela vaut aussi bien pour l’inhumation que pour la crémation dans les cimetières suisses. Pour cette raison, des obsèques musulmanes sans cercueil ne sont pas autorisées (que la personne soit musulmane ou non). Il existe toutefois des exceptions dans certains cimetières, qui permettent l’inhumation dans le linceul musulman.
Pourquoi pas de cercueil en islam ?
Aux débuts de l’islam, les morts étaient mis en terre lors d’obsèques musulmanes sans cercueil. L’objectif est de rendre le défunt à la terre dont il a été créé et de laquelle il sera créé de nouveau. Il est significatif à cet égard que le corps humain retourne à la terre après la mort. Car la terre dont il provient est comme un pont ; un pont par lequel il a été créé et par lequel il passera à la vie éternelle.
Que le cercueil soit en bois ou en marbre, il empêche le corps d’entrer en contact avec la terre. Ce n’est donc pas naturel et cela ne correspond pas à la sunna. Mais il n’est bien sûr pas haram d’être inhumé dans un cercueil. Cela comporte seulement une karaha ; autrement dit, il est makruh (déconseillé) d’inhumer le défunt dans un cercueil, à moins qu’il n’y ait une raison valable.
Lors d’obsèques musulmanes sans cercueil, les corps sont effectivement inhumés directement dans leur linceul. La situation peut toutefois varier selon les conditions physiques de la tombe dans laquelle l’inhumation doit avoir lieu. En islam, il convient de veiller avec grand soin à ne pas porter atteinte au corps du défunt.
Où le cercueil doit-il être inhumé ?
Il faut tenir compte des conditions géographiques et minérales du lieu où le corps doit être inhumé. S’il existe un environnement susceptible d’endommager le corps (humidité, sol meuble), ou s’il est difficile voire impossible d’atteindre un lieu offrant des conditions plus favorables, le corps peut exceptionnellement être inhumé dans un cercueil, afin qu’il puisse être enterré au plus vite. Dans ce cas, le cercueil peut être en marbre ou en fer. Si ce n’est pas le cas, l’inhumation en cercueil est makruh (déconseillée).
Si le corps doit être déposé dans la tombe avec un cercueil, il serait bien d’y mettre si possible un peu de terre et de le coucher si possible sur le côté droit, tourné vers la qibla. Car il vaut mieux que le corps touche la terre plutôt que le bois.
Un défunt musulman porte-t-il des chaussures dans le cercueil ?
Il peut y avoir des exceptions, puisque les musulmans ne sont pas inhumés dans des cercueils. Un musulman ne porte pas de vêtements dans un linceul (ou un cercueil), donc pas de chaussures non plus, et il est enterré ainsi. Lors d’obsèques musulmanes sans cercueil, le linceul se compose de quelques simples pièces d’étoffe, sans chemise ni col, sans coutures ni dentelles. S’il remplit d’un côté le devoir de couvrir le corps du défunt, il représente aussi le fait que l’être humain ne peut rien emporter de ce monde et qu’il le quittera nu, comme il est né. Il montre le caractère éphémère du monde.
Zübeyir Sahbaz
Directeur
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