Wie wird das islamische Totengebet gebetet?

Ablauf des islamischen Totengebets

Das Totengebet (Salat al-Janaza) verrichten Muslime für einen verstorbenen Muslim, nachdem er gewaschen, in das Leichentuch gehüllt und auf den Musalla-Stein gelegt wurde. Das Totengebet ist eine Gemeinschaftspflicht (Fard Kifaya): Verrichten es einige Muslime einer Gegend, sind die anderen von der Pflicht befreit. Wird es überhaupt nicht verrichtet, machen sich alle Muslime dieser Gegend schuldig.

Wie fasst man die Absicht für das Totengebet?

Voraussetzung für das Totengebet ist die Absicht (Niyya). Dabei gibt man an, ob der Verstorbene ein Mann, eine Frau, ein Junge oder ein Mädchen ist. Der Imam fasst die Absicht, das Totengebet um Allahs willen und als Bittgebet für den Verstorbenen zu verrichten. Er muss nicht eigens beabsichtigen, Imam zu sein.

Jeder in der Gemeinde fasst die Absicht, das Totengebet um Allahs willen und als Bittgebet für den Verstorbenen zu verrichten und dem Imam zu folgen. Bei einem Mann lautet sie «für diesen anwesenden Mann», bei einer Frau «für diese anwesende Frau», bei Kindern entsprechend. Weiss jemand nicht, ob ein Mann oder eine Frau verstorben ist, beabsichtigt er, «mit dem Imam für den Verstorbenen zu beten».

Welche Bedingungen gelten für das Totengebet?

Neben den Bedingungen, die für jedes Gebet gelten (rituelle Reinheit, Bedeckung der Aurah, Ausrichtung zur Qibla und Absicht), gibt es beim Totengebet sechs weitere Bedingungen:

1. Der Verstorbene ist Muslim.
2. Der Verstorbene ist gewaschen, und seine Blösse ist bedeckt.
3. Der grösste Teil des Körpers oder mindestens die Hälfte mit dem Kopf ist vorhanden.
4. Der Verstorbene liegt vor der Gemeinde.
5. Wer das Totengebet verrichtet, steht. Ohne Entschuldigung darf man es nicht im Sitzen oder auf einem Reittier verrichten.
6. Der Verstorbene liegt auf dem Boden.

Rein ist der Verstorbene, wenn er gewaschen und frei von Schmutz ist. Ein Totengebet, das ohne Waschung verrichtet wurde, wird wiederholt.

Zu drei Zeiten ist das Totengebet makruh (unerwünscht): bei Sonnenaufgang, wenn die Sonne im Zenit steht, und bei Sonnenuntergang. Wurde es dennoch zu diesen Zeiten verrichtet, muss es nicht wiederholt werden.

Das Totengebet wird in der Regel nicht auf dem Friedhof und nicht im Innern der Moschee verrichtet. Es ist aber nicht falsch, wenn ein Teil der Gemeinde mit dem Imam ausserhalb und ein Teil innerhalb der Moschee betet. Was ein gewöhnliches Gebet ungültig macht, macht auch das Totengebet ungültig.

Wie verrichtet man das islamische Totengebet?

Das Totengebet besteht aus vier Takbir («Allahu akbar») im Stehen. Es gibt keine Verbeugung (Ruku), keine Niederwerfung (Sajda) und kein Tashahhud, und der Koran wird nicht wie in anderen Gebeten rezitiert. Eine Gemeinschaft ist keine Voraussetzung: Verrichtet nur ein Muslim oder eine Muslimin das Gebet, ist die Pflicht erfüllt.

Das Gebet läuft so ab:

1. Der Imam steht auf Höhe der Brust des Verstorbenen. Dabei gibt es keinen Unterschied zwischen Mann und Frau, Erwachsenem und Kind.
2. Nach dem ersten Takbir wird das Gebet «Subhanaka» gesprochen, einschliesslich «wa jalla thanauka». Man kann auch die Fatiha als Bittgebet sprechen.
3. Nach dem zweiten Takbir werden die Segenswünsche für den Propheten gesprochen: «Allahumma salli ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama sallaita ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim, innaka hamidun majid», danach das Gebet «Allahumma barik».
4. Nach dem dritten Takbir betet man für den Verstorbenen, für sich selbst und für alle Muslime. Jedes Bittgebet, das sich auf das Jenseits bezieht, ist möglich. Besser ist es aber, die Bittgebete des Propheten zu sprechen. Für Frauen und Kinder kann das Bittgebet etwas abweichen.
5. Danach spricht der Imam den vierten Takbir und grüsst hörbar zuerst nach rechts, dann nach links. Die Gemeinde grüsst leise und beendet damit das Gebet.

Gibt es mehrere Verstorbene, ist es besser, für jeden einzeln zu beten, zuerst für den, der als Erster gebracht wurde. Wurden alle gleichzeitig gebracht, betet man zuerst für den, der als besonders tugendhaft galt. Es genügt aber auch ein gemeinsames Gebet für alle. Dann werden die Verstorbenen in einer Reihe aufgestellt, und der Imam steht auf Höhe der Brust eines von ihnen.

Zübeyir Sahbaz

Geschäftsführer

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